لن نخلق خليه ونعم لاطاله الزمن
الصراحه ترددت كثيرا بالتطرق لهذه المواضيع ولكن لاحرج بالاجتهاد وخاصه بعد تصفحي لمواقع الفقهاء جزاهم الله خير وردودهم على المشككين والزنادقه في امرين وهو توصل الانسان لخلق خليه حيه وتناقض الايات التاليه:
قوله:وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
وقال في آية أخرى:
لن اتطرق لوجود الصبرفي الايه لطول الشرح ولكن اردت لهذا الموضوع ان ياخذ حقه في موضوع منفصل حيث ان النقاش كان هنا:
http://www.neuae.com/vb/showthread.php?t=4137
الموضوع الاول وبختصار ,لن يستطيع الانسان خلق كائن حي ولو بعد حين والسبب :
الخلق وحسب تفسيري بعدم استطاعتنا خلق كائن وفي هذا الزمن يكون التفسير مقسم لقسمين وقد يتغير بتغير الزمن :
1-خلق وتكوين الاحماض الامينيه والجزيئيه التي تبني سلسله لشفره واحده في جينه واحد فقط والانسان واي كائن حي به مئات الملايين من الجينات واحيانا المليارات فكم يكون حجم كل جزئي في حمض واحد؟؟تخيل.
من لاشي, المقصود به لتخليق هذه الشفره وان صح التعبير فان الانسان في يوم يستطيع تخليق هذه السلسله ولكن ياتي دور عمل كل شفره وترابطها لتخليق عضو ومن ثم كائن حي, وايضا قد يستطيع الانسان في المستقبل ان يقوم بذلك بعد فهمه لتركيبه الكائن الحي وشكل ترتيب جيناته ووظيفه كل جينه, كالعين والدماغ والبشره الخ الخ , وحتى الان فقط يتم التلاعب بالجينات والتي هي اصلا جاهزه الشفرات واحماضها الامينيه فيطلق تخليق خطأ والحقيقه ليس تخليق في هذه المساله ولكن اعاده هيكله ان صح التعبير.
2- وهذا الاهم:اعاده ترتيب الجينات او استنساخها او تعديل بها قد ينتج منه كائن حي ولكن اصلا تخليق الكائن الحي اصلا من اصل الجينات والتي اصلا من خلق الله اولا واخيرا والعلماء فقط تدخلوا باعاده تصفيفه وان فرضنا وجود الروح فان هذه الروح ناتج متوقع اذا ماهيئه البيئه المناسبه للجينات والنواه لهذا الكائن المعدل ولا اقول المخلق.
وان نجع الانسان كما في فقره 1 بتخليق اساس الجينات والاحماض من لاشي فان ناتجها قد يكون كائن حي ولكن روحه لن يستطيع احد ن يجزم من اي جينه او حتى كرموسوم مسسؤول عن هذه الروح.........اذا من المستحيل تحديد الروح وحتى وان نجحنا في تخليق خليه او حتى بعوضه.
اذا تخليق الشفره اولا من لاشي , وحتى الان لم ينجح العلم بتخليقها وثانيا الروح وان بثت فلن يستطح احد ان يحدد مصدرها غير الخالق عز وجل.
والموضع الثاني وبكل اسف لم يوفق اخواني الفقهاء بتفسيره بطريقه علميه لاتدع مجال للشك ومن خلال تجارب وان كان الشرح لمقال الشيخ الراجحي محاوله لتفسير اطاله الزمن بمقدره الله قريب للاقناع للعامه وقد يلقى نقاش من العلماء وخاصه الاطباء الملحدين فيكون الرد كالتالي ومن علم الكل منا تناوله في الجامعات ساعد على تفسير اطاله الزمن في الايات السابقه واراحه النفوس ومنهم نفسي بكل صدق.
قوله:
المهم: نعم يمكن اطاله الزمن والوقت الي نحتسبه في الوقت العادي ,مثلا الثانيه قد تصبح دقيقه ,كيف؟؟
فكر العلماء بفكره حقن بعض المتبرعين بماده الادرنالين بعد اكتشافهم من روايات المصابين بحوادث شديده بقدرته على وصف الامور الدقيقه قبل الحادث ووصل الاكتشاف العلمي ان الدماغ لايترك شارده ولاوارده الا واختزنها ولكن يستجيب للاوامر المهمه واغفال الغير مهم وعند وقوع حادث يفرز هرمون الادرنالين بشكل شديد يؤدي الى اعاده استرجاع لكل ماتم تسجيله قبل الحادث باجزاء من الثانيه على شكل شريط مفصل لحيثيات ماقبل الصدمه.
ولزايده الامر تشويقا فان قدره هذا الهرمون لتبطيئ الزمن (الغير حقيقي-لادراكنا) ساعد بعض الناس بالتحكم والافلات من اصابات خطيره لقدرتم على الاستجابه قبل الصدمه...مثلا الارتطام بعمود اناره وتفادي ارتطام الراس به من خلال تبطيئ "الزمن" , والحقيقه وفي تصوري فان شده الملاحظه للتفاصيل بها اطاله للزمن للبعض وللبعض الاخر مضيعه للوقت ؟!!...وقد يكون هناك عامل اخر غير الادرنالين ...تابع:
ومثال آخر طبي قد يؤكد صحه النظريه وهي في طريقه علاج متلازمه توريت ,حيث ان المصاب بالمتلازمه وخاصه الاطفال لديهم Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD) اي نشاط زايد يؤدي الى عدم تركيز وانهاء عمل معين والانتهاء منه فينعت الطفل بالمشاغب والنشيط (مع العلم ان المصاب بالمتلازمه يشعر بقصر الوقت وعليه الانتهاء بسرعه لانجاز عمل آخر)الخ الخ مما يؤدي الى فشكله دراسيا وعلاجه عباره عن دواء عمله محفز وقد تستغربوا لماذا الدواء المنشط وهو نشيط؟؟؟والسبب ان تحفيز الموصلات العصبيه كالدوبامين يساعد على زياده وقت التركيز ومن ثم انهاء الطفل لعمل (كواجب مثلا او حل مسئله) دون تشتت والانتقال لدرس آخر او نشاط آخر وعدم تشتته.
ومن هنا فان وجود المحفزات مثل الادرنالين والدوبامين وغيرها بنسب عاليه يساعد على اطاله فتره التركيز والتدقيق بالتفاصيل ومنها اطاله الوقت نظريا لكل شخص والذي كان يعتقد بقصره قبل وجود تلك المواد....
وجزء من تفسير الايات السابقه انه ودون ادنى شك ان الله سبحانه وتعالى يطيل الزمن بمايشاء نقصانا او زياده اما بما توصلت اليه من اجتهاد وتوصل له غيري بالتجربه العلميه وبحسب محدوديه عقلنا وتجاربنا على الموصلات المحفزه في الدماغ او بطريقه آخرى لايعلمها الا الخالق جّل وعلى شانه.
(نظريه خاصه بي اطرحها لكم )
اخوكم
رد مع اقتباس
رد: لن نخلق خليه ونعم لاطاله الزمن 
مواقع النشر (المفضلة)