الافتتاحيه

إضغط على الآيه الكريمه لتعّم الفائده.نتمنى لكم الفائدة في موقعنا وأن لايشغلكم عن العبادة في مواقيتها.إدارة الموقع.




  • مواضيع مميزة
  • <-> مسكنات الألم وخافضات الحرارة ... <-> The Circle of Life <-> مقتطفات تهم المرأة الحامل <-> المهور خيالية وكأنك ستتزوج من الجنة حورية!!!!!! <-> دعو اطفالكم ياكلون "النقاف" <-> حقيقة برمودا .. د. عائض القرني <-> لقاحات الأطفال <-> كيف نشرب الماء <->
  • مواضيع ننصح بمشاهدتها
  • <-> التداوي بالاعشاب هل هو نافع ام ضار؟؟!! <->




    تفسير الرؤيا Media MD consult القرآن الكريم افتح قلبك

    strokology برنامج تحميل لحاله الطقس مواقع للبيع upload center اخبَار-الجهات-الاربعه

  • مركز رفع الملفات
  • معرض الصور
  • + الرد على الموضوع
    النتائج 1 إلى 5 من 5

    1. #1
      الصورة الرمزية ONE
      تاريخ التسجيل : Jan 2008
      الدولة : UAE
      المشاركات : 2,132
      مزاجي
      11
      إم إم إس
      11
      معدل التقييم : 20
      ONE is a jewel in the rough ONE is a jewel in the rough ONE is a jewel in the rough ONE is a jewel in the rough

      أوسمة العضو


      درس اخطاء شائعه في الصلاه


      اخطاء شائعه في الصلاه

      حمل

      التوقيع

      حال الناس غريب؟اذا مانال مراده في موقعه الحالي هجرلموقع جديد..!.....اجتهد في موقعك فانك سوف تفقد ذاتك في المكان الآخر....ولن تنسى السابق


    2. #2
      148
      ضيف

      الصورة الرمزية 148

      افتراضي رد : اخطاء شائعه في الصلاه

      رد : اخطاء شائعه في الصلاه

      الموضوع فيه خلاف:

      من محاضرات الشيخ صالح آل الشيخ

      س/ ما صحة قوله صَلَّى الله عليه وسلم نهى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم أن يبرك أحدكم كما يبرك البعير؟
      ج/ هذا ليس على هذا اللفظ هو هذا الحديث مشهور معروف يعني مشهور التداول لا مشهور المعنى الاصطلاحي «لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير» هذا هو القدر المحفوظ، ثم اختلفت الرواية في بقية الحديث «وليضع يديه قبل ركبتيه» ورويت «وليضع ركبتيه قبل يديه» والعلماء اختلفوا أي هذه الروايات هو الصحيح.
      والصواب عندي أن كل هذه الروايات فيها اضطراب لا يصح منها شيء؛ بل الزيادات هذه كلها مضطربة، والثابت «لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير»، وإذا تقرر ذلك فإن النهي في هذا الحديث عن مشابهة البعير في هيئة البروك، في هيئة البروك؛ لأنه نهى عن بروك كبروك البعير (لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير) فظاهر من الحديث أنَّ النهي عن أن يبرك المصلي بروكا كبروك البعير، وبروك البعير له هيئة، وهذه الهيئة قد تكون بتقديم اليدين على الركبتين، وقد تكون بتقديم الركبتين على اليدين.
      والهيئة: أن يكون الأعلى المؤخرة، وأن يكون الرأس منخفضا.
      هذه هي الهيئة المنهي عنها؛ يعني إذا سجد أحدكم فلا يبرك بروك البعير يعني لا يجعل رأسه منخفض يصل إلى الأرض هكذا مثل البعير إذا أراد أن يبرك ويبقى ظهره عالي؛ يعني هكذا هذه صفة بروك البعير، فيها إضرار بالمصلي.
      وهذا داخل تحت قاعدة عامة وهي أن: المصلي لا يشابه الحيوانات ولا يماثلها في هيئة الصلاة.
      فنهى عن إقعاء كإقعاء الكلب، وعن نقر كنقر الغراب، الغراب ينقر بإيش؟ ينقر بمنقاره، هل نقول إن المنقار هو الأنف هو أشبه شيء بالمنقار ونقول إن معناه أن لا يجعل أنفه على الأرض؟ لا، العلماء فهموا من نقرة الغراب هذه من السرعة، الغراب السرعة ويرفع رأسه، وافتراش الكلب وأشباه ذلك؛ يعني ينهى في هذا الحديث عن الهيئة.
      والهيئة هذه قد تحصل بتقديم اليدين على الركبتين؛ يعني في ابن آدم، وقد تحصل بالعكس.
      فإذن المقصود من السنة في ذلك أن لا تشابه البعير في هيئة البروك، إن قدمت يديك على رجليك ولم تشابه فالأمر واسع، وإن قدمت الركبتين ولم تشابه فالأمر واسع؛ لكن لا تشابه البعير في هيئة البروك.
      لهذا ذكر الترمذي في جامعه حينما ساق الحديث قال: وقال بعض أهل العلم يقدم يديه على ركبتيه، وقال آخرون يقدم ركبتيه على يديه، والأمر في ذلك واسع عندنا. كأنه [أشار] إلى ما ذكرنا.
      هناك بحث لغوي بحثه بعضهم هل ركبتا البعير في رجليه أم في يديه؟ وهذا في الحقيقة بحث مفيد لغوي؛ لكن هو خارج عن محل الفقه عند التدقيق؛ لأن المقصود الهيئة، الرُّكَب إذا كانت في يدي البعير أو كانت في رجليه هيئة البعير واحدة وهو أن الرأس منخفض والأعلى مرتفع.

      ***************

      فتاوى نور على الدرب: للشيخ محمد بن صالح العثيمين

      س/ ما صحة هذا الحديث وما معناه إذا سجد أحدكم فليضع يديه قبل ركبتيه ولا يبرك بروك البعير
      الشيخ: هذا الحديث معناه إن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى أن يبرك الإنسان في سجوده كما يبروك البعير لأن الله تعالى فضل بني آدم على الحيوانات ولاسيما في العبادة التي هي من أجل العبادات وهي الصلاة فتشبه الإنسان بها بالبهائم مخالف لمقصود الصلاة ومخالف للحقيقة التي عليها بنو آدم والتفضيل على البهائم والحيوانات ولهذا لم يذكر الله تعالى المشابهة أي مشابه الإنسان للحيوان إلا في مقام الذم كما في قوله تعالى (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً) وكما في قوله تعالى (فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ) وكما في قوله صلى الله عليه وسلم الذي يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب كمثل الحمار يحمل أسفارا وكقول صلى الله عليه وسلم العائد في هبته كالكلب يقيئ ثم يعود في غيه فالتشبه بالحيوان في أداء العبادة يكون بأنواع أشد وأعظم والبعير إذا برك كما نشاهده يبدأ بيديه فأول ما يصل يديه ويخر عليهما ثم يكمل بروكه فنهى النبي صلى الله عليه وسلم الساجد أن يبرك كما يبرك البعير وذلك بأن يقدم يديه قبل ركبتيه فإذا قدم يديه قبل ركبتيه في حال السجود فقد برك بروك البعير وعلى هذا يكون المشروع أن يبدأ بركبتيه قبل يديه كما روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله أنه كان يسجد على ركبتيه ثم يديه كما أن هذا الموافق للنزول باعتبار البدن فتنزل الأسافل أولاً بأول كما ترتفع الأعالي أولاً بأول فلهذا عند النهوض من السجود يبدأ بالجبهة والأنف ثم باليدين ثم بالركبتين وفي النزول كذلك يبدأ بالأسفل بالركبتين ثم باليدين ثم بالجبهة والأنف وأما قوله في الحديث وليبدأ بركبتيه قبل يديه فهذا مما أنقلب على الراوي كما حقق ذلك ابن القيم في زاد المعاد وكما هو ظاهر من اللفظ لأنه لو قدر أن الحديث ليس فيه انقلاب لكان أخره مخالفاً لأوله لأنه إذا بدأ بيديه قبل ركبتيه فإنه قد برك كما يبرك البعير والنهي لا يبرك كما يبرك البعير مقدم على المثال لأن النهي محكم والتمثيل قد يقع فيه الوهم من الراوي وحينئذ فنقول صواب الحديث وليبدأ بركبتيه قبل يديه ليكون المثال مطابقاً للقاعدة وهي النهي عن البروك كما يبرك البعير فإن قال قائل إن البعير يبرك على ركبتيه لأن ركبتيه في يديه فإذا وضع الإنسان ركبتيه قبل يديه فقد برك على ما يبرك عليه البعير قلنا نعم ركبتا البعير في يديه ولا أشكال في ذلك ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل فلا يبرك على ما يبرك عليه البعير حتى نقول إنك إذا بدأت بالركبتين عند السجود فقد بركت على ما يبرك عليه البعير وهو الركبتان وإنما قال صلى الله عليه وسلم كما يبرك البعير فالنهي عن الكيفية والصفة وليس عن العضو المسجود عليه وبهذا يتبين جلياً أن حديث أبي هريرة رضي الله عنه في النهي عن بروك كبروك البعير موافق لحديث وائل بن حجر المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يبدأ بركبتيه قبل يديه والله أعلم

      التوقيع

      معناً من أجل منتديات آمال وطموح



    3. #3
      ۞ مشرف مجلس رمضانيات آمال وطموح [مؤقتاَ] ۞

      الصورة الرمزية أسامة الخضري

      تاريخ التسجيل : Jan 2008
      الدولة : في اي مكان يرضي الله عني فيه
      العمر : 25
      المشاركات : 840
      معدل التقييم : 26
      أسامة الخضري will become famous soon enough
      أسامة الخضري غير متواجد حالياً

      افتراضي رد : اخطاء شائعه في الصلاه

      رد : اخطاء شائعه في الصلاه

      جزاكم الله خيرا....

      ارجو اضافة معلومات عن الملف ...من المحاضر؟ مدة المحاضرة؟فلاش ام فيديو؟حجم الملف....وهكذا..

      تسلم يدك اخي 148ع الرد الجميل...والمسألة فيها خلاف لكنه خلاف سائغ لا ينكر واحد ع الاخر فيه

      شكرا ع الفتاوى المهمة لعلمائنا الكرام..

      التوقيع
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    4. #4
      مؤسس الموقع

      الصورة الرمزية ONE

      تاريخ التسجيل : Jan 2008
      الدولة : UAE
      المشاركات : 2,132
      مزاجي
      11
      إم إم إس
      11
      معدل التقييم : 20
      ONE is a jewel in the rough ONE is a jewel in the rough ONE is a jewel in the rough ONE is a jewel in the rough
      ONE غير متواجد حالياً

      أوسمة العضو


      افتراضي رد : اخطاء شائعه في الصلاه

      رد : اخطاء شائعه في الصلاه

      148

      موضوع الخلاق اقنعني من ناحيه طبيه وهو اقرب للصحيح في نظري بعكس ماجاء في الفيديو

      التوقيع

      حال الناس غريب؟اذا مانال مراده في موقعه الحالي هجرلموقع جديد..!.....اجتهد في موقعك فانك سوف تفقد ذاتك في المكان الآخر....ولن تنسى السابق


    5. #5
      [مُراقب]

      الصورة الرمزية سحرالعيون

      تاريخ التسجيل : Feb 2008
      الدولة : تبي تسأل عن دياري ؟؟!!.. دياري ديار العز .دياااري دياااار الحب والحنان.. حضن امي الدفى "ربي يحفظها""
      المشاركات : 1,999
      معدل التقييم : 62
      سحرالعيون has a spectacular aura about سحرالعيون has a spectacular aura about
      سحرالعيون غير متواجد حالياً

      افتراضي رد: اخطاء شائعه في الصلاه

      رد: اخطاء شائعه في الصلاه

      للأســف ماطلع الفيديو معاي :(
      أشكر لك مدير موضوعك خساره كان خاطري أشوف الفيديو

      التوقيع
      اللهم انك قلت " ورحمتي وسِعت كل شيء "وأنا شيء فلتسعني رحمتك

      פـبيبي اللي سڪن بـ~العين عليـﮧ آפـسد أنـآ عيني


    معلومات الموضوع

    الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

    الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

       

    المواضيع المتشابهه

    1. علاج تارك الصلاه ...
      بواسطة تبسم عشاني في المنتدى ™مِيديَـا إِسـلامِي
      مشاركات: 0
      آخر مشاركة: 27-03-09, 12:25 PM
    2. سيرة رسول الله " عليه الصلاه والسلام بعدة لغات!!
      بواسطة al3need ksa في المنتدى المَـجلس الإِسـلامِـي
      مشاركات: 3
      آخر مشاركة: 06-03-08, 09:39 PM
    3. ممن الاخطاء في الصلاه عدم تحريك المصلي لسانه وشفتييه !!
      بواسطة تبسم عشاني في المنتدى المَـجلس الإِسـلامِـي
      مشاركات: 4
      آخر مشاركة: 27-01-08, 12:39 PM

    مواقع النشر (المفضلة)

    مواقع النشر (المفضلة)

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    Untitled-1


    تركيب و تطوير نوك هوست